蒙氏对于父母在家育儿的启发 (下)

过去的一年,我完成了蒙特梭利教师培训课程,通过了蒙氏教师资格证考试,成为一名持证蒙氏CASA(2.5-6岁年龄段)教师。现在把其中的一些所见所感写下来,与感兴趣的家长与教育者分享。

内容分为几个部分

一、混乱的蒙氏教师培训入口

二、蒙氏教师培训内容概览

三、蒙氏幼儿园到底好不好?

四、如何挑选蒙氏幼儿园

五、蒙氏教育对于父母在家育儿的启发

以下为第五部分    蒙氏教育对于父母在家育儿的启发 (三)

1. 给孩子搭建足够的阶梯
2. 区分有无contro of error (错误指示)
3. 让示范更“合理”
4. 重视环境的作用
5. “跟随孩子”

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4. 重视环境的作用

“环境”是蒙氏中有特定含义的一个词汇,泛指一切围绕在孩子身旁的物理要素。

还是举个例子。我的教室里有六张桌子,十二把椅子。原来我就每张桌子后面摆两把椅子。如果一个班有六个孩子,我就让他们隔一张椅子坐一个人,但不会收走多余的椅子,所以每个孩子旁边都会有一张空余的椅子。

现在,我会严格按照每个班的人数布置教室。哪怕两个班的间隔只有五分钟,我也会抓紧时间把另外六张椅子收起来放到教室后面去。

效果是什么呢? 是孩子们课堂行为的改善。

原来不收椅子的时候,总有孩子玩儿旁边的椅子,或者把腿搁在旁边的椅子上。总之那把空椅子成了一个玩具。而老师的想法,是“孩子调皮”;老师的反应,是给孩子提要求,告诉他们”你们应该坐好,不能把腿放在椅子上”。但现在的我,明白了犯错误的不是孩子而是老师本人~~ 老师在孩子身边放一把没用的椅子,是在“邀请孩子捣乱”。而一个好老师应该做的,是确保教学环境的每个细节,都有正向作用。(同理,我教室里的桌子,有把手那侧永远向前。桌腿上的两个小铁环,被我用胶带固定在桌腿上。这些细微处,同样是教师应当预先做到的对“环境”的合理安排。而不是只管把桌子摆整齐,在孩子用脚踢铁环制造噪音时去指责孩子。)

椅子的作用不仅如此。我的同学讲过一个例子,有个小孩子总是坐在椅子上的时候乱动。后来她发现这个小孩矮,椅子高,他坐上去之后脚挨不着地。老师给他换了一把高矮合适的小椅子,这个孩子坐在椅子上的时候表现就平静多了。

生活中同理:如果不想让孩子吃零食,家长要做的是家里不要放零食,而不是买了零食却要求孩子不要吃。如果孩子书桌上总是留垃圾,与其无数次要求孩子把垃圾扔到厨房垃圾桶里,不如在孩子的书桌旁边添置一个垃圾桶。人的行为往往在不知不觉中受到环境的影响。设置一个良好的环境,比要求这个人做到什么更简单有效。往大了说,这和“靠得住的是制度而不是人性”是一个意思。蒙氏把环境提高到和教师同样重要的高度。一个理想的教室,它里面所有的元素,小到每个教具的颜色、质地、花纹,大到桌椅和柜子的高度、间距,摆放的位置、教室的采光,都应经过精心考虑,能够让孩子自由独立地探索、学习、成长。

5. “跟随孩子”(follow the child)

前面一直在谈“怎么教”,但其实在”“怎么教”之前,所有教育者(家长、老师)都会遇到另一个问题:“教什么”。关于“教什么”,教育者大体有两种选择。第一种:我根据我的经验,教孩子“对你比较有用/好处”的内容。第二种:根据孩子的兴趣来决定教什么内容。第二种做法不仅要求教育者要注意观察孩子,更考验教育者能不能放下“我为你好”的思维,放弃替孩子判断“你应该学什么”、“哪些对你更重要”的权威,“俯下身来”教孩子。

拿教字母举例子。学校总是需要选择一个顺序来教孩子字母。大部分课程会按abcd字母表的顺序,或者元音辅音,或者高频低频的顺序教。但一个“跟随孩子”的教学体系,老师会选择先教孩子名字里面有的字母,或者是孩子最近很喜欢的一个东西的名字里面的首字母,或者是孩子最近经常念叨的一个音所代表的字母……这样的教学无疑更“费神”,因为老师要先观察孩子,了解孩子。但是这样的教学显然更可能让孩子对所学的事情感兴趣。因为他要学的事情和他自己是有关联的。“学习”对于孩子来说变得更有意义。

我的老师也给我们讲过一个“跟随孩子”的例子。她教的一个小孩不爱学语言,也不爱学数学,只对飞机感兴趣。她只好把给这个小孩的数学题都出成飞机相关的,比如天上有几架飞机,地上有几架飞机,一共有几架飞机。语言呢,她放任这个孩子花了一年多的时间,只记跟飞机有关的词汇。想想要是一个小孩到了该阅读的年纪,不认识基本词汇,却花大量时间记一大堆别人看起来没什么用的偏词怪词,真是很考验教育者的定力。

之所以把“跟随孩子”放在最后,是因为我觉得比起前面的一些操作性的原则,它最接近于“方法论”层面。在开始学习蒙氏的时候,我的老师说过一句话,大意是没有不是的孩子,只有不对的老师。我当时觉得这简直是霸王条款,后来才慢慢理解了这句话背后的逻辑:在孩子-成人的关系当中,孩子的行为往往是本能反应,成人才是主导方和决定者;成人按下什么开关,孩子就会做什么动作;只是有时候成人对于自己的行为到底会触发哪些开关浑然不知,只一味按照自己的想法规划路径;如果没有产生预期的结果,就会责怪孩子,而不反思是不是自己的方法出了问题。蒙氏的“跟随孩子”并不是意味着要放任孩子信天游,孩子想干嘛干嘛,想不做什么就不做什么,而是意味着教育者应该承担更多责任:教育者有责任创设合适的环境,在这个环境里,孩子有自由选择的权力,但每种选择其实都是在教育者可控范围内的。(非常心机有木有)比如你给了孩子一个环境,孩子可以选模仿爸爸做实验,也可以选模仿妈妈画画,但这个环境里一定没有一个“爸爸抽烟”的选项可供模仿/选择。在另外一个层面,如果孩子的行为出了问题,那一定是孩子的某种需要没有被满足;如果孩子的学习出了问题,一定是教学体系和孩子之间的匹配出了问题,比如环境是不是创设好了,阶梯是不是搭建够了,而不是孩子淘气或者笨。

作为家长,我们不能把“跟随孩子”的原则泛化成溺爱,对孩子还是要有要求、有原则,但要注意路径的“可实现性”和“流畅性”。我个人的感觉,在微观上,这个理论不一定管用。比如孩子练琴,在大人把上述一切铺垫都做好了的前提下,孩子还有可能会不想练琴。因为人的惰性总是在的。但在大方向的把握上,这种三观还是具有一些启发性。比如应该让孩子自己选是学琴还是学游泳,而不是大人替他做决定。或者在孩子学琴之前,先创设一些情境让他觉得学琴这件事很有诱惑,自己提出要学。而不是家长大手一挥:“我不要你觉得,我要我觉得”。学中文也是一样,大人先能做到每天陪孩子读一会儿中文,选孩子感兴趣的、适合孩子的读物,诱导孩子产生兴趣。选中文班也要选一个和家庭的时间投入相匹配的学习体系,进入一个合适的级别。这许多工作都做好了,孩子的学习之路自然会顺畅许多。如果之前一点没有氛围和兴趣的培养,忽然有一天跟孩子说“你要去学中文”,给孩子一本三字经让孩子背。可能孩子和家长在这件事上的愉快指数就要打点折扣。

说了这么多,我希望这些分享能帮到带娃的家长们,而不是给家长增加焦虑。其实学不学蒙氏并没有那么重要,上不上蒙氏幼儿园也没那么重要。最重要的是带娃的家长开心健康平安,娃开心健康平安,亲子关系良好,其他的都是技术细节,从大局看的话:天上飘来五(六)个字儿—-这都不是事儿。

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博雅中文致力于中文继承语教学。

希望我们的努力,可以帮助海外华裔父母与孩子间少一道语言的隔膜,多一份文化的共鸣。

希望帮助华裔孩子们更加幸福、自信、包容,成长为真正驾驭多种文化的世界公民。

丹筱彤老师

北大 学士、硕士
多伦多大学教育学硕士
全国教学比赛一等奖获得者
多伦多高中教师,具有丰富的海外继承语教学经验

马立平中文VIP认证教师
曾任中国人民大学附中教师、班主任、年级组副组长
曾任海淀区教研员
曾任美国普林斯顿骨干中文教师
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